9.00 – Выезд из Екатеринбурга
11.00 – Илим. Посёлок расположен в лесной местности, на западе Свердловской области, на водоразделе уральских рек Сылвы и Чусовой. По одной версии, Илим был основан в 1878 году при строительстве Западно-Уральской железной дороги. По данным местных краеведов, посёлок появился гораздо позже – в 1910. Сейчас в Идиме проживают почти 600 жителей, которые заняты на лесозаготовках и в обрабатывающей промышленности.
11.05 – Посещение народного музея «У бабушки Тамары». Название посёлка переводится с мансийского как «сеть» или «невод». Вот и местная жительница Тамара Миронова собрала в свои «сети» богатейшую коллекцию экспонатов: старинных – от дореволюционных до времён СССР – вещей. И открыла в деревенской избе народный музей. Через предметы быта, инструменты, мебель, всевозможную утварь в поселковом музее открываются истории. Не только посёлка, уральской земли, но и в целом нашей страны. И, конечно же, становится понятным крестьянский характер. Во время посещения музея обязательно стоит попросить его хозяйку показать секрет древнего буфета – посмеётесь от души!
А ещё в Илиме была возведена и долгое время работала водокачка системы всемирно известного русского инженера, исследователя и архитектора Владимира Пухова! К поселковым достопримечательностям также относятся памятник погибшим в годы Гражданской войны и обелиск памяти павших в годы Великой Отечественной войны.
12.00 – Сылва. Возникло вокруг небольшого Сылвинского железоделательного завода, построенного в 1732-1739 годах по определению Василия Татищева от 11 ноября 1734 года. Место, выбранное для завода у слияния рек Сылва и Сарга, было богато лесом и рудой. Крепостные селились на берегах пруда и вдоль русла реки − среди них были беглые крестьяне и старообрядцы. Во время Отечественной войны 1812 года отливались пушечные ядра, производились сабли и ружья. Во второй половине XIX века в селе была построена православная церковь Сретения Господня.
Сегодня в Сылве проживают более тысячи человек. Первое упоминание о заселении этой местности встречается в «Пермской летописи» и относится к середине XVII века, но активное её развитие связано со строительством в XVIII веке железоделательного завода. Экскурсовод расскажет о том, как слабое и инертное производство поднялось до мирового уровня, чем завод удивил Париж, как пережил пугачёвский бунт и почему всё равно закрылся.
12.30 – Посещение храма Сретения Господня. Настоятель прихода во имя Сретения Господня села Сылва, протоиерей Василий Шаров познакомит с историей красивейшего храма, в которой было немало трагических страниц. Так, в годы Гражданской войны на храмовой колокольне была огневая точка, а в советское время его «здоровье» изрядно подточил склад удобрений.
13.00 – Обед.
14.00 – Шаля. Посёлок основан в 1903 году как посёлок при прокладке железной дороги Пермь – Екатеринбург. Получила название от одноимённой реки, что на мансийском языке означает «тёмная», «мутная». В 1907-1909 годах был сформирован комплекс станции, а проект здания вокзала разработал архитектор Феофан Вольсов. Сейчас в населенном пункте расположена одноимённая железнодорожная станция главного хода Транссибирской магистрали. Восемь лет назад статус Шали изменён с рабочего на посёлок городского типа, в котором проживают шесть тысяч человек.
Только не напоминайте жителям посёлка о поговорке: «На Урале три дыры: Шаля, Гари, Таборы»! Тем более, что ничего общего с действительностью она не имеет. Процветающий посёлок расположен в чаше между семи гор, каждая из которых имеет свою историю, благодаря которой получила своё имя. Одна из них, например, названа в честь основателя посёлка Серапиона Сафонова, который купил возвышенность за 35 рублей. Обычным заводским мастеровым был мужик, между прочим.
15.00 – Обзорная экскурсия по посёлку и в музее истории. О рождении Шали, роли в развитии посёлка железной дороги, о мифах и легендах сравнительно молодого населённого пункта расскажет харизматичный экскурсовод на обзорных площадках «семигорья», а в музее истории можно наглядно познакомиться с тем, как бытовали жители посёлка в разные периоды его существования.
16.00 – Роща. Село расположено в 47 километрах от посёлка Шаля, на правом берегу реки Сылвы. Поселение основано во второй половине XVI века, где первыми обитателями были татары, бежавшие после разгрома Казанского ханства на Урал. Позже здесь обосновались старообрядцы, пострадавшие от раскола Русской церкви в XVII веке. В советские годы село получило название Роща, а местные жители были заняты производством молочной продукции. Сейчас в селе проживают шестьсот человек. Одно из немногих сёл Свердловской области, где жители сохранили традиции старообрядчества.
О них вам увлекательно расскажут в Музее истории старообрядческой культуры экскурсоводы, которые сами воспитывались в семьях беспоповцев часовенного согласия. Когда бес может нагадить, как подняться с земли до небес, зачем в русскую печь надо бросать щепотку муки? На эти и другие вопросы вы получите исчерпывающие, порой, неожиданные ответы. А ещё здесь угощают дивными уральскими шанежками и дают возможность барышням посмотреться в зеркало, снимающее обед безбрачия.
16.30 – Экскурсия по селу. Собственно, и в самом селе есть, на что посмотреть в сопровождении экскурсовода. «Чёрный склад», лавы через реку Сылва, православный храм, старообрядческая часовня. И самый маленький домик в селе, если не во всём районе. Глядя на крохотную избушку невольно вспоминаешь жилище кума Тыквы из сказки «Чипполино».
17.00 – Выезд в Екатеринбург.
19.00 – Прибытие в Екатеринбург.